تبلیغات
خواص الایات قرآن - مطالب شک وتردید
خواص الایات قرآن
در این وبلاگ ویژ گی های دیگر قرآن این یگانه معجزه حضرت ختمی مرتبت کتاب شفا ورحمت را نظاره گر هستید
نوشته شده در تاریخ جمعه 1 بهمن 1395 توسط کریم زاده | نظرات ()

 

امام جعفر صادق علیه السلام نیز فرمودند: قرائت سوره انسان موجب تقویت و نیرومندی روح و قوی شدن اعصاب و آرامش یافتن اضطراب مفید است و اگر كسی كه در قرائت آن ضعیف است و نمی تواند آن را بخواند این سوره را بنویسد و پس از شستن آب آن را بنوشد از ضعف نفس جلوگیری می كند و نتیجه بخش است. تفسیرالبرهان، ج5،ص543

https://telegram.me/khavaseayat

khavas.ayat@gmail.com

www.khavasayat.mihanblog.com




برچسب ها: روان، اعصاب،
دنبالک ها: https://telegram.me/khavaseayat،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 29 تیر 1393 توسط کریم زاده | نظرات ()

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: اگر سوره نجم رابر پوست حیوانی بنویسند و با خود داشته باشند در مقابله با هر حاكمی كه با او روبرو می شود، قوت و قدرت قلبی پیدا می كند و آن حاكم و سلطان به او احترام می گذارد. تفسیرالبرهان، ج5،ص185




نوشته شده در تاریخ جمعه 13 بهمن 1391 توسط کریم زاده | نظرات ()

 از حضرت صادق علیه السلام روایت است كه: هر كس سوره شوری را بنویسد و بشوید واین آب را با خاك رس مخلوط كنند و از گل بدست آمده كوزه ای بسازند و پس از آن آب در آن بریزند و كسی كه شك زیاد دارد از آن بنوشد به حالت عادی بر می گردد.(این آب را با خاك رس مخلوط كنند و از گل بدست آمده كوزه ای بسازند و پس از آن آب در آن بریزند و كسی كه شك زیاد دارد از آن بنوشد به حالت عادی بر می گردد. مستدرك الوسائل، ج4، ص312




برچسب ها: رفع شک،
نوشته شده در تاریخ جمعه 9 اردیبهشت 1390 توسط کریم زاده | نظرات ()

عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن یَفْقَهُوهُ وَفِی آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِی الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴿46﴾17: الإسراء

 

 در سخنی از پیامبراكرم صلی الله علیه و آله وسلم آمده است: ای علی برای در امان ماندن از وسواس و رفع وسواس آیات (45-46) سوره اسراء را بخوان: مكارم الاخلاق، ص369

 




برچسب ها: وسواس،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 24 فروردین 1390 توسط کریم زاده | نظرات ()

هر کس از حیوانات وحشی و درنده می ترسد آیه 128-129 سوره «توبه» را بخواند از ناحیه آن به حیوانات به او ضرری نمی رسد. الكافی، ج2، ص625

لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْكُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ ﴿128﴾ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ﴿129﴾ سوره 9: التوبة

دفع وسوسه و دلشوره

به جهت رفع وسوسه و دلشوره و گمان بد آیه 129 سوره توبه را بخواند و با خود همراه کند. درمان با قرآن،ص 43




برچسب ها: وسوسه، حیوان، درنده، گمان،
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 22 فروردین 1390 توسط کریم زاده | نظرات ()

وَإِمَّا یَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿200﴾ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّیْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴿201﴾ سوره 7: الأعراف

این دو آیه بجهت دفع وسوسه و خیالات فاسد مناسب است چون آن زا به گلاب و زعفران روز جمعه طلوع آفتاب بر هفت قطعه کاغذ نو نویسد و هرروز یکی از آن فرو برد و جرء ه ای آب با آن بخورد از آن رنج خلاص شود .




برچسب ها: وسوسه، شک، خیال،
نوشته شده در تاریخ شنبه 20 فروردین 1390 توسط کریم زاده | نظرات ()

بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى یَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَیْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿101﴾ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَیْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ وَكِیلٌ ﴿102﴾ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ یُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ ﴿103﴾ سوره 6: الأنعام

چون این آیات را بر پوست گور خر نویسد ونام کسی که خواهد بنویسد و در راهی نهد که بر آن گذرد وسواس وجنون او را عارض نشود .

در امان ماندن از باد وطوفان

واگر این آیات را بر چوب زیتون نویسد و بر مقدم کشتی بندد باد بسیار متوجه آن کشتی نشود .

رفع درد

واگر در نیم سر باشد این آیات را به روغن گل برجبین او نویسد ودر وقت نوشتن این آیات  را بخواند در د او زایل شود .

رفع تب

واگر در موضعی تب بسیار باشد این آیات را بر برگ های انار نویسد و در آتش اندازد و در جایگاه بلند نهد آن دود به هرکس رسد از آن دود درمان شود .

دفع سز سام

و اگر کسی سز سام باشد این آیات را در اندرون دیگی نویسد و آن دیگ را در آتش نهد قدری تخم خشخاش در آن افکند تا بر یان شود و آن رابساید و در پیش سر او بمالد و هفت روز از آن خشخاش تر ناشتا بخورد و هر روز قدری سر سام از او زایل شود.

دفع حیوان موزی

واگر این آیات ا بر چهار قطعه سفال کهنه نویسد و در هر سفال صورتی که خواهد از محلی دور شود از موش یا مار یاکژدم تقش کند و هر قطعه از آن را در یک رکن سرا یا بوستان دفن کند آن حیوان نزدیک آن موضع نیاید .

 




برچسب ها: وسواس، تب، بیماری، درد، انعام، سر سام،
نوشته شده در تاریخ جمعه 19 فروردین 1390 توسط کریم زاده | نظرات ()

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ یَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ یَابِسٍ إِلاَّ فِی كِتَابٍ مُّبِینٍ ﴿59﴾وَهُوَ الَّذِی یَتَوَفَّاكُم بِاللَّیْلِ وَیَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ یَبْعَثُكُمْ فِیهِ لِیُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَیْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ یُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿60﴾وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَیُرْسِلُ عَلَیْكُم حَفَظَةً حَتَّىَ إِذَا جَاء أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ یُفَرِّطُونَ ﴿61﴾ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِینَ ﴿62﴾ سوره 6: الأنعام

این آیات را در خرقه ای(پارچه) ازکتان نویسد ودر وقت خواب در زیر سر نهد و از خدا ی تعالی در خواهد آنچه او را مشتبه باشد آن شب آنرا در خواب ببیند واگر کسی آن را بنویسد و باوضو باشد و در بازوی خود بندد و در خواب رود صباح هر کس او را بیند از خبر غیب او را اخبار کند




برچسب ها: شک، تردید، انعام،
درباره وبلاگ
اگر ایمان دارید که قرآن یک معجره است و اگر قبول دارید که تا دتیا دنیاست این معجزه بی همتا معجزه گر است واین معجزه گر یادگار راستگو ترین ابنای بشر می باشد وسینه مبارکش مالامال دانش آشکار ونهان بوده است پس همراه هم هستیم
موضوعات
آخرین مطالب
فال حضرت حافظ
نظر سنجی
هم اکنون چه خواسته ای دارید








نویسندگان
آرشیو مطالب
پیوند ها
آمار سایت
عزیزان همراه امروز : عزیز
عزیزان همراه دیروز : عزیز
كل همراهان : عزیز
همراهان این ماه : عزیز
كل مطالب : عدد
آخرین همراه :
آخرین بروز رسانی :


<

تمام حقوق این وبلاگ و مطالب آن متعلق به صاحب آن می باشد.
http://moshaver41.ir/post/2191